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  • 第五章 基本能力1.16

    2019-02-26 15:19
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    126[简答题]材料。熟练与陌生——史铁生。艺术要反对的,虚伪之后,是熟练。有熟练的技术,哪有熟练的艺术?熟练(或娴熟的语言,于公文或汇报可受赞扬,于文学却是末路。熟练中,再难有语言的创造,多半是语言的消费了。罗兰.巴特说过:文学是语言的探险。那就是说,文学是要向着陌生之域开路。陌生之域,并不单指陌生的空间,主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘是探险,模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位,而发现成其主旨。米兰昆德拉说:没有发现的文学就不是好的文学。发现,是语言的创造之源,即便幼稚,也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的人所未察的地方,在人的处境却为人所忽略的时候,当熟练的生活透露出陌生的消息,文学才得其使命。熟练的写作,可以制造不坏的商品,但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木,而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖,那当然不是先锋,但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趨那其实就不必再要新的作家。只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统,确是指先前已有的一些事物,看来关键在于:我们要继承什么以及继承工字是什么意思?传统必与继承相关,否则是废话。可是,继承的尺度一向灵活因而含混,激进派的尺标往左推说你是墨成规,保守者的尺标往右拉看你是丢弃传统。含混的原因大约在于,继承是既包含了永恒不变之位置,又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变,可有哪样东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗?若没有,传统(尤其是几千年的传统)究竟是在指示什么?或单说变迁就好,继承又是在强调什么?永恒不变的东西是有的,那就是陌生之域陌生的围困是人的永恒处境,不必担心它的消灭。然而,这似乎又像日月山川一样是不可能丢弃的,强调继承真是多余。但是!面对陌生,自古就有不同的态度:走去探险和逃回到熟练。所以我想,传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途,当然是变化莫测无边无际,因而,好的文学,其实每一步都在继承传统,每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋,传统是其不变的神领,先锋是其万变之前途中的探问。问题:(1)文章标题熟练与陌生熟练陌生的含义是什么?(2)结合文段,谈谈你对画线句子因而好的文学其实每一步都在继承传统的理解。(2014年上半年)

    参考解析:(1熟练是文学创作中缺乏创造力的表现,表明作者思想的僵滞和感受力的麻木,而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖,是艺术所要反对的。陌生是指在文学创作中要向着陌生之域开路,开辟心魂中不曾敞开的所在。敢于突破对已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣等的模仿,进行语言的创造和探险。(2)传统和继承相关,继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念,甚至是尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变的继承,这一种态度之下的路途,当然是变化莫测无边无际,但却使文学创作的每一步成为探险的先锋。最终,当熟练地生活透露出陌生的消息,文学才得其使命。因此,在文学创作中,我们要把握好继承的尺度,勇于打破常规,追求种陌生之感,独辟蹊径,变文学模仿为文学创作。唯有如此,好的文学才有可能出现

    127简答题】材料:没有任何借口。在西点,长官曾问我:你为什么不把鞋子擦亮?我说:我太忙,没时间擦。这样的回答得到的只能是叶种训斥,正确的回答只能是:报告长官,没有任何借口。没有任何借口是西点军校奉行的最重要的行为准则,它强化的是,每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找任何借口,哪怕看似合理的借口。其目的是为了让学员学会适辟压力,培养他们不达目的不罢休的毅力。它让每学员懂得:X-作中是没有任何借口的,失败是没有任何借口的,人生也没有任何借口。没有任何借口看起来似乎很绝对,很不公平,但是人生并不是永远公平的。西点就是要让学员明白:无论遭遇什么样的环境,都必须学会对自己的一切行为负责!学员在校时只是年轻的军校学生,但是日后肩负的却是自己和其他人的生死存亡乃至整个国家的安全。在生死关头,你还能到哪里去找借口哪怕最后找到了失败的借口又能如何?没有任何借口的训练,让西点学员养成了毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。但是,不幸的是,在生活和工作中,我们经常会听到这样或那样的借口。借口在我们的耳畔窃窃私语,告诉我们不能做某事或做不好某事的理由,他们好像是理智的音”“合情合理的解释,冠冕堂皇。上班迟到了,会有路上堵车”“手表停了”“今天家里事太多等等借口;业务拓展不开、工作无业绩,会有制度不行”“政策不好我已经尽力了等等借口;事情做砸了有借口,任务没完成有借口。只要有心去找,借口无处不在。做不好情,完不成一项任务,有成千上万条借口在那儿响应你、声援你、支持你,抱怨、诿、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱.借口就是张敷衍别人、原谅自己的挡箭牌,就是一个掩饰弱点、推卸责任的"万能多少人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上,而忘记了自己的职责和责任啊!(摘编自【美】费拉尔凯普《没有任何借口》问题(1没有任何借口中的借口在文中的意思是什么?(2)请结合本文,分析没有任何借口这一行为准则对人的品格会产生怎么样的影响。(2014年下半年

    参考解析:(1)文章的借口指的是告诉我们不能做某事或做不好某事的理由,他们好像是理智的声音”“合情合理的解释,冠冕堂皇,借口就是-张敷衍别人、原谅自己的挡箭牌,就是个掩饰弱点、推卸责任的万能器没有任何借口是一种重要的行为准则,其对人的品格有以下影响:一是想尽办法去完成任务,而不是为没有完成任务寻找理由,所以培养人们学会适应压力,培养不达目的不罢休的毅力,让每个人知道工作中是没有任何借口的,失败是没有任何借口的,人生也没有任何借口。二是对自己的一切行为负责,可以培养亳不畏惧的决心、坚强的毅力美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完的信心和信念。【解题思路】第一题是对概念进行解释,其做题方法是从材料中回答概念的字面意思以及概念的本质。通过分析:第一自然段告诉西点军校名言,二三自然段讲述该名言的好处,第四自然段对该名言进行重点解释,所以答案在最后一自然段。最后一自然段首先解释借口,接下来举出具体的例子,最后做出相应的总结。.所以答案在开头几句以及结尾几句。考生只需要把这关键的抽象性的话语摘抄出来即可,相对比較简单。第二题题目要求请结合文本,分析没有任何借口这一行为准则对人的品格会产生怎么样的影响。仔细审题会发现,这一准则对人的品格产生的影响可以从材料中来,重点是第二自然段和第三自然段。第二自然段"让学员学会适应压力,培养他们不达目的不罢休的毅力是答题要点,第三自然段亳不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念是答题要点。

    128[简答题]读书是意味着,利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西,尽管它不见严密紧凑,但总是个有脉络可寻的总体,我们可赖它向某种体系开展,比起看书吸收他人的思想,可说是利多害少。为什么呢?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来,属于别人的体系,别人的色彩。它不能像自己思考的人,已把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体,他的脑子里三教九流,诸子百家的思想纷然杂陈,显得混不堪,这种思想的过度拥挤状态,攫夺了一个人的正确观察力,也使人失去了主见并且很可能导致精神秩序的紊乱,这种现象,我们几乎在所有的学者身上都可发现。所以,在健全的理解力和正当的批判力等方面来说,这类人远不如那些所学无几的人。后者虽说是胸无点墨,但靠着经验、阋历以及零碎的阋读,把所学得的一点知识,和自己的思想融合,或在自己的思想下臣服,所以他们有主见,有判断力。其实,学术性的思想家做法也不外是如此,只不过他们的尺度较大,比较有深度而已。思想家们因为要用到许多知识,所以非多读不可,但他们精神力极强固,能把所有的东西克服或同化,融进他们的思想体系內。因之,他们的见识虽是愈来规模愈大,但已做有机的关联,全部王他们的思想总体系之下了这种场合,这些思想家的固有思想,就如同风琴的低音付刻都支配一切,绝对不会被其他旨调所压制。而那些知识上的脑中,好似一支曲子渗进很多杂音,它的基本调久久仍找寻不出来。以读书终其一生的人,他的知识完全是从书本汲取而得,他们有如阅读了许多山水、游类的书籍,对于某地或某国的有关知识虽可粗枝大叶地说出来,但是甲地和乙也是如何地联络?人文、物产、习俗又是如何等等,则说不上来;反之,以思考终其一生的人,就像土生土长的父老,一打开话匣子便能把本地事事物物的来龙去脉,以及各种事实或传说和事物的总体关系等,如数家珍般地道出来。(摘编自叔本华——读书与思考)问题:(1)简要概括作者在文段中提出的观点。(2)结合作者对于阅读与思考关系的阐述,谈谈你对这一问题的认识和看法,(2015年上

    参考解析:(1)作者的观点是思考比一味地读书、只去吸收别人的观点更重要,读书要加入更多自己的思考。材料中,作者认为思考比阅读重要我认为读书是重要的,更重要的是读书要加入个人的思考,阅读与思考并行(2)读书是意味看利用别人的头脑来取代自己的头脑。从书本里会获取很多知识,能对看到的知识粗枝大叶叙述清楚,但是具体的细节,包括精神层面难以阐述清楚。而自己思考出来的东西,尽管它不见得是严密紧凑,但总是个有脉络可寻的总体,我们可依赖它向某种体系开展自己所思索得来的真理,能被自已运用自如。所以,读书是必要的,因为学习会用到很多知识,书籍是知识的获取途径,但在读书时要更多融入个人思考,读与思并行。


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